Kale Künar Mahallesi Yazılım Hizmetleri

Künar Mahallesi'nde özel yazılım: yerel veriler

Künar Mahallesi'nde yazılım hizmetleri planlarken kullanıcı ve müşteri kitlesinin büyüklüğü, sistemin kapasitesini ve entegrasyon ihtiyaçlarını belirler.

Künar Mahallesi, Kale'de bulunan 32 mahalleden biridir. 220 kişilik nüfusuyla ilçenin en kalabalık 22. mahallesidir ve ilçe nüfusunun yüzde 1,2 kadarını oluşturur.

Mahallenin posta kodu 20570'tir. Aynı posta kodunu kullanan diğer mahalleler arasında Adamharmanı, Alanyurt, Belenköy, Cevherpaşa, Cumhuriyet, Çakırbağ sayılabilir. Sabit hat telefon kodu 0258'dir.

Kale, 18.855 kişilik nüfusuyla Denizli'nin ilçelerinden biridir. Aşağıda Kale'nin diğer mahallelerine ait sayfalara ulaşabilirsiniz.

Mahalle ve posta kodu bilgileri zamanla değişebilir; güncel posta kodu için PTT posta kodu sorgulama sayfası, nüfus için Türkiye İstatistik Kurumunun veri portalında yer alan Adrese Dayalı Nüfus Kayıt Sistemi sonuçları esas alınmalıdır.

Kale ilçesi hakkında

Kale, Denizli iline bağlı bir ilçedir. İlçe, antik Tabea şehrinin üzerine kurulmuştur. Ancak, 1950'li yılların başında halk tarafından terk edilen antik şehir, birkaç kilometre kuzeyde yeniden inşa edilmiştir.

Tabea antik kenti, tarihî Afrodisias kentine komşu bir şehirdir. Karya bölgesinin Frigya sınırındaki en önemli şehirlerinden biri olup Büyük İskender'in fethederek geçtiği kentlerdendir. Tabea tarihten günümüze kesintisiz yerleşimin görüldüğü bir şehir olup, bugün birçok kültüre ait esere ev sahipliği yapmaktadır. Karya dönemine ait mermer taş yazıtlar, Büyük İskender sonrası kurulan kent devletine ait gümüş ve bronz sikkeler, Roma Hamamı, Bizans dönemi kalıntıları, yalnızca minaresi ayakta kalan Selçuklu Dönemine ait cami ve 18. yüzyıla ait Osmanlı dönemi Cevherpaşa Camii bunlardan bazılarıdır.

İlçe merkezi Osmanlı döneminde Kale-Davaz olarak anılmıştır. Şu andaki Tavas ilçesini de içine alan bu birim daha sonra Kale ve Tavas'ın ayrışmasıyla farklı adlarla anılmaya başlanmıştır. Bugünkü Tavas ilçesi, tarihi Kale - Davaz beldesine bağlı Yarengüme adlı kasabanın bu ismi almasıyla kurulmuştur. Osmanlı döneminde Kuzey-Güney hattında Kütahya ile Muğla arasındaki ticaret yollarının kilit noktası olarak önem kazanmış ve doğal kale görünümündeki yerleşim yeri güvenli bir alan olarak idarî merkez işlevi görmüştür.

İlçede Türkmen yörük kültürünün folklorik özelliklerine hâlâ rastlamak mümkündür. Bu açıdan ilçe, Zeybek kültürünün de önemli alanlarındandır. Davaz Zeybeği Kale ilçesinin yöresel oyunlarındandır. Davaz Zeybeği günümüzde Tavas Zeybeği olarak çıksa da asıl adı Davaz Zeybeğidir.

İlçe, Çürüksu Vadisi ile Aydın Ovası'na aynı hat üzerinden bağlanabilen verimli bir ovaya hakim bir yerleşim birimidir.

Kale, 1950 sonrasında yaşanan yoğun göçle nüfus kaybetmiş, bu durum ilçenin ekonomik ve sosyal hayatını etkilemiştir.

Etimoloji

İlçenin ilk adı olan "Tabas" incelendiğinde, Taba sözcüğünün kaya anlamına geldiği, yerleşimin kayalık bir tepe üzerinde kurulduğu için bu adı aldığı anlaşılmaktadır. Ayrıca, "Taba" kelimesi 'maiyetindekiler, bağlı olan insanlar' anlamını da taşıdığından, buradaki halkın 'krala bağlı insanlar' veya 'kralın maiyetindekiler' olarak nitelendirilmiş olabileceği düşünülmektedir. Diğer taraftan; Tabae'nin bir başka adı Türklerle birlikte 'Davas' veya 'Tavas' şeklinde söylenerek günümüze kadar ulaşmıştır.

İlçe, antik Tabas kentinin kalıntıları üzerinde kurulmuştur. Yerleşim, çift surla çevrili bir kale yapısına sahiptir. Bu özelliği nedeniyle tarih boyunca Kale Davaz olarak anılmış, ancak 1950'lerden itibaren adı kısaltılarak "Kale" şeklinde kullanılmaya başlanmıştır.

Kültür

Cevher Paşa Camii, Denizli-Muğla karayolu güzergahındaki Tabae Ören Yeri içinde yer alan, dikdörtgen planlı bir camidir. Yapının kuzeyinde son cemaat yeri, kuzeybatı köşesinde ise minaresi bulunmaktadır.

Harimin doğu ve batı duvarında dörder, güney ve kuzey tarafında ikişer pencere açılmıştır. Dikine dikdörtgen formlu pencerelerin etrafı kesme taşla çevrelenmiş olup, üzeri sağır kemerle dekore edilmiştir. Son cemaat yerinin kuzeybatısına bitişik minarenin kürsü kısmı yüksek tutularak caminin çatı seviyesine getirilmiştir. Kesme taşla kaplı minarenin birinci şerefesi, üzerindeki petek kısmından itibaren eski yıllarda yıkılmış olduğundan üzeri metal külahla örtülmüşi böylelikle minareye bodur bir minare görünümü kazandırılmıştır.

Caminin haremi dörder adet ahşap iki sütun sırasıyla üç sahına ayrılmıştır. Sütunlar, üzerlerine antik kompozit başlıklar yapılarak kalem işi teknikle boyanmıştır. Harimin kuzey bölümünde ise altı adet ahşap sütunun taşıdığı mahfil yer alır. Bu sütunlar da harimin diğer sütunları gibi dekore edilmiştir.

Mihrabı niş şeklinde olup içinde dökümlü perde ve ortada mizan terazisi işlenmiştir. Mihrabın üzerinde ise bitkisel motifli üçgen alınlık oluşturulmuştur. Harimin duvarlarında kare ve daire şeklinde boya ile panolar oluşturulmuş, bunların içi yazı ve bitkisel geometrik desenlerle süslenmiştir.

Son cemaat yerinde altı adet ahşap sütun dizisi yer alır. Bu bölüm sonradan dışa karşı kapatılmıştır. İki yanından ahşap merdivenlerle mahfile geçiş sağlanır. Buradan harime yuvarlak kemerli bir giriş kapısıyla geçilir. Kapının üzerindeki yazı bandında Hicrî 1235 tarihi okunmaktadır. Bundan başka duvarlarda yazı panoları oluşturulmuştur.

Ekonomi

İlçenin ekonomisi genelde tarım ve hayvancılığa dayanır. Bunun yanında ormancılık, küçük sanayi ve el sanatları, ticaret, madencilik ekonomiye katkı yapmaktadır.

İlçe arazisi %72,2 ormanlık saha (562,400 dekar), %21 tarım arazisi 8152,500 dekar), %1,8 (13,000 dekar) kullanılmaz vasıfta olmak üzere ayrılmaktadır.

İlçede 3.500 aile çiftçilik yapmaktadır. İlçe arazisinin çok büyük kısmı sulanamadığından tarımda genellikle hububat ve tütün üreticiliği yapılmaktadır. Son yıllarda zeytincilik yapılmaktadır. Habibler, Demirciler, Alanyurt gibi sulu tarım yapılabilen yerlerde domates, biber üretimi yapılmakta ve artmaktadır. Seracılık yeni yeni gelişme göstermektedir.

Bu bölüm, Vikipedi'deki “Kale, Denizli” maddesinden kısaltılarak alınmıştır (katkıda bulunanlar). Metin CC BY-SA 4.0 lisansı altındadır.